中招網(wǎng)訊：如同虎丘之于蘇州，五亭橋之于揚(yáng)州一樣，八寶亭是寶應(yīng)的象征。來到寶應(yīng)，不去八寶亭看一看，那可真是一件令人遺憾的事情呢。八寶亭坐落在城中心的縱棹園里。進(jìn)了素磚。高瓦的園門，走過垂柳依依的石路，踏上溪流涓涓的小橋，那飛檐翹角、凌然欲飛的八寶亭就躍人了你的眼簾。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，趙樸初先生書寫的餾金大字“八寶亭”赫然醒目。拾階而上，佇足亭內(nèi)，八面來風(fēng)，近聞鳥語花香，遠(yuǎn)眺旭日東升，悠悠然如臨仙境。夕陽西沉，晚霞滿天，翠柳環(huán)繞的八寶亭倩影倒映水中，上下一體，晃蕩不息，頗有幾分“深潭藏古寺，碧水化翠薇”的意境。如詩如畫的八寶亭得名于一個美麗而又神奇的傳說。相傳唐代中期，安史之亂，生靈涂炭，中原戰(zhàn)爭， 烽火連綿。有一位真如尼帖由河南鞏縣輾轉(zhuǎn)來到楚州安宜(即今寶應(yīng)縣)。一個冬日的夜晚，真如在夢鄉(xiāng)中，恍然踏上五彩祥云，來到了天宮。玉帝召見了她， 賜給她八寶，說：“下界喪亂已久，殺戮不休，腥穢之氣直沖云天，壩用神寶，以鎮(zhèn)邪逆。今賜八寶，你回去后，交給皇帝。這樣，兵革可息，亂世可清�！闭嫒鐚⒋耸拢�仁報刺史崔銑?刺史派人前來勘查。真如取出八寶：一日“如意珠”；二曰“紅韉鞴”；三日“瑯垤珠”；四日“玉印”；五、六為兩副“皇后采桑鉤”；七、八為兩柄“雷公石斧”。八寶置于日下， 白氣貫天；置于暗室，耀如明月。崔銑又派人隨真如進(jìn)京。上元二年(761年)四月，抵達(dá)長安，拜見肅宗，時肅宗李亨身染沉疴，危在旦夕，見寶，召見太子李豫，道：“你由楚王人為皇太子，上天賜寶楚州，顯然是在佐助你呀！”肅宗病故后，代宗李豫纜位， 以得寶之故，即改年號上元三年為寶應(yīng)元年(762)，升楚州為上州，易安宜縣為寶應(yīng)縣。從此以后，四海之內(nèi)，兵革漸偃，五谷豐登；封

域之內(nèi)，百姓得以安居樂業(yè)。寶應(yīng)縣遂為望縣。有趣的是，這時傳人日本的象棋，也被日本人喚做“寶應(yīng)象棋”。寶應(yīng)一時名揚(yáng)四方。代宗大悅，在真如居住地一一寶應(yīng)縣南街建“真如寺”，開“得寶河”，謝上蒼佐助之恩。明嘉慶午間，為紀(jì)念玉帝賜寶之事， 又在南街建“八寶亭”。1983年，八寶亭由縣南街遷至縱棹園內(nèi)。