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昭覺寺
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  昭覺寺坐落在成都市北的青龍鄉(xiāng),1983年,被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
  昭覺寺在漢朝是眉州司馬董常的故宅,宅號"建元"。唐朝貞觀年間,改建為佛剎,名建元寺。唐僖宗乾符四年(877年),唐代高僧、禪宗曹洞宗傳人休夢禪師任建元寺住持,他興工構(gòu)殿,擴(kuò)建寺廟,并奉旨改寺名為"昭覺"。休夢禪師在昭覺寺住持23年,他言峻機(jī)悟,啟人思維,曾應(yīng)召為僖宗說法,僖宗賜他紫磨納衣三事,龍鳳毯一件,寶器盛辟支佛牙一函。
  五代十國時,戰(zhàn)亂迭起,昭覺寺僅存"房舍五間,田土三百廛"。后殿堂衰頹,寺廟荒蕪。北宋真宗大中祥符元年(1008年),休夢法師五世法嗣延美禪師住持昭覺,用了30多年的時間進(jìn)行全面修復(fù),殿堂房舍增至300余間,建有大雄寶殿、唱梵堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪藏閣等主體建筑,塑像、畫像、碑記、寺額等恢復(fù)舊貌。寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)實力雄厚。李畋《重修昭覺寺記》中載道:"供食之豐潔,法席之華煥,時一大會,朝飯千眾,累茵敷座,未有一物,愛假外求"。神宗元豐末年(1085年),禪宗臨宗禪師純白任昭覺寺住持,開堂說法,從者甚多,被稱為"西川第一叢林"。宋徽宗崇寧年間(1102-1106年)及南宋產(chǎn)高宗紹興初年(1131年),圓悟克勤(原號佛果克勤)兩度住持昭覺寺,紹興五年(1135年)在昭覺寺圓寂。至今寺內(nèi)尚存圓悟禪師墓。圓悟克勤所著《圓悟心要》、《茶禪一味》傳入日本和東南亞各國,日本人至今把《茶禪一味》尊為茶道至寶。
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