中招網(wǎng)訊：景色秀麗的二峨山麓，江水滔滔的大渡河畔，矗立著一座百年古廟——豐都廟。

豐都廟，地理位置優(yōu)越，交通便捷。省道103線(xiàn)與樂(lè)沙路在此交匯，距沙灣中心城區(qū)僅4公里，在此乘市內(nèi)公交車(chē)可輕松到達(dá)郭沫若故居與國(guó)家級(jí)森林公園美女峰。 

豐都廟始建于明朝嘉靖年間，現(xiàn)有石碑可考。清朝康熙年間擴(kuò)建，占地4.5畝。乾隆末年，住持僧無(wú)能，曾一度廢置。嘉慶十二年鄉(xiāng)民李純祖獻(xiàn)銀65兩，贖得廟產(chǎn)，香火復(fù)旺。光緒二年，再次擴(kuò)建，占地8畝余。1951年廟殿被拆毀，僧散還俗。1992年遷到現(xiàn)址重修豐都廟正殿，供奉豐都大帝。1995年又增塑釋迦牟尼佛像及其兩旁的十八羅漢像。

豐都廟歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨滄桑，起伏浮沉，最終形成今日之規(guī)�！，F(xiàn)建有豐都大帝殿、閻羅十殿、大雄寶殿、天王殿、觀音堂及廂房、齋房、辦公室等殿宇房間20多間，為全木架構(gòu)、立體長(zhǎng)方形結(jié)構(gòu)布局。占地面積近2畝，建筑面積1000平方米，僧人與工作人員20余人。

按佛教教義之說(shuō)，人死之后必到豐都大帝處報(bào)到，審判后接受應(yīng)有的處治，位于三峽庫(kù)區(qū)的豐都鬼城據(jù)此而創(chuàng)造出了獨(dú)一無(wú)二的“鬼城”地獄文化。如果說(shuō)豐都鬼城是因此而馳名中外的話(huà)，那么巧妙而形象地濃縮了地獄幽靈世界的豐都正殿正是豐都廟幾百年來(lái)香火經(jīng)久不衰的魅力所在。豐都正殿內(nèi)的閻羅十殿就是人們憑想像建造的“陰曹地府”，各殿內(nèi)的鬼神形象千姿百態(tài)，猙獰古怪�！吧系渡健薄ⅰ皰佊湾仭�、“剜眼剖腹”、“虎背鋸尸”等各種行刑場(chǎng)景令人恐怖萬(wàn)分，不寒而栗。地獄中的諸神眾鬼各司其職，并以苛刑峻法統(tǒng)治著那個(gè)傳說(shuō)中的幽靈世界。整個(gè)豐都正殿既護(hù)佑著每一個(gè)朝圣者平安與幸福，又昭示著世人，人生一世，應(yīng)積德行善，棄惡從善，與人為善，實(shí)現(xiàn)人與人乃至人與自然和諧共存的美好愿望。

從豐都正殿后面拾級(jí)而上便可見(jiàn)大雄寶殿。殿內(nèi)的釋迦牟尼像神態(tài)端莊凝重，佛身光芒耀眼。兩旁的十八羅漢神態(tài)各異，雕刻細(xì)膩，紋飾清晰，色彩絢麗。殿內(nèi)誦經(jīng)之聲不絕于耳，香燭之火長(zhǎng)明不息。祈求佛主慈悲庇佑，消災(zāi)去難的信眾更是絡(luò)繹不絕，至恭至誠(chéng)。

豐都廟正是以其勸人向善，祈福迎祥的獨(dú)特魅力吸引著四面八方的善男信女前來(lái)朝拜。每年農(nóng)歷正月初九為祭祀豐都大帝的廟會(huì)日，從成都、樂(lè)山、峨眉及沙灣本地十里八鄉(xiāng)云集而來(lái)的朝圣者有萬(wàn)余人，山腳下車(chē)水馬龍，山路上比肩接踵，廟殿內(nèi)席地不閑，場(chǎng)面極為熱鬧壯觀。

“杳杳鐘聲晚，蒼蒼竹林寺”。在交通繁忙路口旁的豐都廟選擇青山作伴，綠水為侶，儼然是一位“結(jié)廬在人境”而“心遠(yuǎn)地自偏”的大隱之哲人。它超脫于塵世，卻又矢志不渝地履行著護(hù)佑萬(wàn)千生靈、普渡蕓蕓眾生的職責(zé)，日復(fù)一日，年復(fù)一年地以它的晨鐘暮鼓洗滌著世人的惡念劣行與物欲名利之心。