景區(qū)融宗教文化和風(fēng)景旅游文化于一體，始建于宋瑞拱二年（公元989年）的桐木寺已歷千古滄桑。天王殿、觀音殿、社姆殿等建筑古樸、肅穆、莊嚴(yán)。景區(qū)正中，抗日宣傳隊集合地紀(jì)念碑巍然屹立。林泉云間、摩巖上處處可見社會名流、文人墨客的題詠。

試劍石、臥獅石位于天門和斤絲潭之間。試劍石從中部垂直向下留出一條裂縫，如劍削刀劈，平直光滑，民間傳說為胡公試劍神力所開放得此名。臥獅石在試劍石的東北面，高十米有余，下部呈長方體，厚一米許，頂端部酷似一頭威武的雄獅跪臥，試圖騰躍向東迎日出。

百步峻嶺，自李林右亨至天門止，是到桐木寺的唯一途徑，共403步臺階，寬兩米，雜石砌疊，其西聳危巖，青藤倒懇，其東臨絕壁，雜樹叢生，兩旁建有扶手欄桿。

騰云奇觀，在天鵝峰羽翼中部陡坡上，蒼松蔽日，巨石橫陳，有騰云洞。洞由數(shù)塊巖石構(gòu)成，周長4米，深莫能測，人不敢入，早晚可見洞內(nèi)有云霧噴薄而出，蔚為奇觀。

龍?zhí)端鳂�，懸于斤絲龍?zhí)肚暗膽已虑捅谏�，長70米，寬1.2米，高35米。由鋼絲木板構(gòu)成，兩旁有鋼絲網(wǎng)護欄。游人度步橋上微微顫動，險中取樂，因又名“逍遙橋”。

桐木禪院，位于天鵝峰下，建于北宋，因其西溪邊多桐木，稱“桐木寺”。自禪院往后，依次為師徒橋、天王殿、觀音殿、社姆殿等。

龍山石林，位于桐木寺東南的龍山崗上，多塊巖石拔地而起如林而立，間有翠柏相伴，游人仰硯雄姿，頓生“共工觸天”之感。

神龜守山，位于天門東神棲洞旁，酷似一只大龜爬在巨石之上，遙望山下動靜。傳說在錢塘江修煉千年的一海龜因被胡公的“為民”精神所感動，幻化成石龜永世守候山門。

古猿聽濤，位于斤絲潭邊的膝壁上，游人在游步造上北望，此石形似右猿頭像，如諦聽山澗濤聲。

獅象雄踞，在整個風(fēng)景區(qū)人口處有兩山兀立對峙，東為白象山，西為獅子山，形象生動逼真，隔溪相望，坪似門崗。白象山麓小村旁有兩株千年右樟，枝葉茂密，生機盎然。

天鵡孵子，位于景區(qū)西北部，有天鵝峰狀似張翅飛翔的天鵝，天鵝峰尾部后有9座小山包呈扇形排列，酷如天鵝孵子。天鵝峰腹部有明張尚書祖墓和動人的民間傳說。

摩巖石欄建于南來末年，起于天門，止于左洞橋，東臨斤絲潭西的懸崖，全長200余米，由85塊石板嵌鑲于石柱上拼接而成。石欄上苔痕斑駁，似蒼龍盤桓于山谷。