幼時(shí)讀《岳陽(yáng)樓記》，對(duì)那“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”的洞庭壯勢(shì)早已心向往之了，不料三十年后，竟然有機(jī)會(huì)身臨其境。更巧的是，我游洞庭那天正逢“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧成頃”的佳期。站在岳陽(yáng)樓上，對(duì)面的群山便是一幅生動(dòng)的彩圖浮來眼底。洞庭——深邃、奧妙、廣闊、神奇，古往今來流傳著許多神話傳說吸引著游人。

湘妃幽怨

我們首先來到君山東麓的湘妃古墓。史載“堯女，舜之妻，葬此”。所謂“二妃”即屈原作品中的“湘君”和“湘夫人”。據(jù)同游者說，墓旁原有兩株參天古樹，綠蔭蓋地；風(fēng)吹樹葉，呼嘯如雷，令人心馳千古。古樹早已無存了，只從“舜帝南巡去不還，二妃幽怨水云間”的詩(shī)句及斑竹（湘妃竹）憶起當(dāng)年二妃景狀。君山沐陽(yáng)。君山兀立在洞庭湖中，如美人出浴，笑迎楚天，美不盡言。而當(dāng)朝陽(yáng)撫臨她豐腴臂膀之時(shí)，景色尤佳。燦爛陽(yáng)光照臨湖水，湖光再反射到君山之上，閃爍迷離，虛幻縹緲，如同一顆寶珠陷現(xiàn)在明鏡之上；而當(dāng)太陽(yáng)從山背面落下之時(shí)，暮靄融融，君山又變作一個(gè)淡裝輕抹，面罩輕紗美女了。據(jù)說，陰雨霏霏，湖水奔騰咆哮時(shí)，君山又變作一個(gè)雄踞湖中、與惡魔搏斗的堅(jiān)強(qiáng)巨人。

桔林神泉

桔井又稱柳蔭井、柳毅井。此井一年四季流水不竭，且泉水冬暖夏涼，故曰“神泉”。從井口窺探，深不可測(cè)。傳說柳毅傳書，就是從此井下到龍宮的。人們爭(zhēng)掬井水嘗飲，據(jù)說飲了神泉水可以延年益壽，消災(zāi)彌禍。我邊飲井水邊聽一位皓首老人講柳毅傳書的故事。

軒轅乘龍

君山頂上的軒轅臺(tái)，傳說是黃帝鑄鼎之處。黃帝號(hào)軒轅，因而得名。當(dāng)?shù)厝朔Q鑄鼎臺(tái)。我正四面搜尋古跡古物，身旁一游者笑而言曰：“你尋什么？軒轅鑄完寶鼎就升仙了�！蔽已鍪赘≡�，覺得有些游龍之態(tài)。

佛陀鐘聲

據(jù)皓首老人講，原來君山建有四十八座廟，最著名的就是佛陀寺。達(dá)摩第九世孫曹洞禪師居此傳教，歷代在此建寺。寺廟早已蕩然無存，眼前是茶廠的職工宿舍，屋前那個(gè)“飛來鐘”的鐘聲倒令人蕩懷千古。我曾去中岳嵩山游覽過達(dá)摩老祖面壁石窟，頗令我神往，故臨其九世孫所居處便遲遲不愿離開。

楊幺古堡

我們從湘妃墓急步趨往楊幺寨。同游的老李是歷史教師，自動(dòng)當(dāng)解說員。宋代農(nóng)民起義領(lǐng)袖楊幺，曾在洞庭湖邊反抗官軍達(dá)數(shù)年之久。官兵團(tuán)結(jié)，軍紀(jì)嚴(yán)明，深得人民擁護(hù)。楊幺率軍隊(duì)圍墾湖田，豐衣足食，百姓沾益得福，故官軍屢襲不破，轉(zhuǎn)而“招安”，也遭到拒絕。宋高宗派良將岳飛來攻，伐君山木，制木筏塞堵港*，又運(yùn)雜草浮于湖上，阻住楊幺戰(zhàn)船。楊幺投水逃走，為岳軍部將牛皋擒來。我佇立在古堡廢墟荒丘之上，心中頓然生起對(duì)岳飛責(zé)怪之情�！凹仁敲褡逵⑿�，又是屠殺農(nóng)民軍的罪人�！�

鳥瞰香爐

楊幺寨西望，見一形似香爐的小山穿出水面，與君山相距數(shù)十米。峰上披著蘚苔，酷似張著的綠賬。山上樹木稀疏，峭壁環(huán)圍，浪拍山腰，穿白裹素，精雕細(xì)琢，獨(dú)具風(fēng)姿。

酒香山色

俗稱“君山狀如螺髻”。其實(shí)是群山環(huán)抱，中夾溝谷所構(gòu)成的形狀。其形象之一即稱酒香山。傳說此山蓄美酒，飲了便能升仙。漢武帝派人來此山討酒，真地尋到了神酒。不料在酒獻(xiàn)給漢武帝之前，竟被東方朔偷喝了。武帝怒，要斬東方朔。朔善詼諧，長(zhǎng)于辭令，就從容地稟道：此酒真有靈驗(yàn)，皇帝殺我也殺不死；如果將我殺死，證明神酒并不靈驗(yàn)。武帝無言以對(duì)，赦了東方朔。人們于樹叢中行走似有酒香撲鼻。

茶林晚眺

當(dāng)夕陽(yáng)照臨君山之時(shí)，登上君山最高峰再眺望洞庭湖色，湖波涌動(dòng)。腳下金山連著銀山，藍(lán)天籠罩在湖面上，藍(lán)色緞幅仿佛要飄落在金花銀花交織的錦緞上；岳陽(yáng)樓的碧瓦雕梁朗然入目；茶農(nóng)晚歸，君山下一路悅耳的歌聲，白衫點(diǎn)點(diǎn)閃入湖山之間……