在日本社會(huì),家庭絕對(duì)是男權(quán)制,這也是日本這個(gè)社會(huì)的一個(gè)突出標(biāo)志。在這種觀念的長(zhǎng)期影響下,日本女人從古至今成為世界上最忠誠(chéng),最溫順的妻子,令中國(guó)婦女在某種程……
在日本社會(huì),家庭絕對(duì)是男權(quán)制,這也是日本這個(gè)社會(huì)的一個(gè)突出標(biāo)志。在這種觀念的長(zhǎng)期影響下,日本女人從古至今成為世界上最忠誠(chéng),最溫順的妻子,令中國(guó)婦女在某種程度上是望塵莫及。于是,千百年來(lái)在日本家庭中形成的一套規(guī)矩,那就是,我們常在影視中看到的:當(dāng)丈夫回家時(shí),妻子在門(mén)口跪而迎之,或畢恭畢敬遞上一條熱毛巾、一杯熱茶。就是這樣保守的日本女人,竟然有41%承認(rèn)自己有過(guò)“一夜情”,這顯然會(huì)讓人感到不可思議。那么,表面保守溫順的日本女人為何也玩“一夜情”?
原以為,表面保守的日本女人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、彬彬有禮,不大會(huì)玩這種“一夜情”的性游戲。畢竟日本是一個(gè)男權(quán)社會(huì),以至于,日本家庭主婦對(duì)于丈夫到色情場(chǎng)所多半持無(wú)可無(wú)不可的態(tài)度,認(rèn)為“男人工作辛苦,需要進(jìn)行必要的放松”可以理解。但看過(guò)這份調(diào)查報(bào)道后,多少還是讓人有點(diǎn)瞠目結(jié)舌。據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示,在日本女性最容易發(fā)生“一夜情”的對(duì)象分別是:高中同學(xué)、前戀人、友人聚會(huì)上相遇的帥哥、工作關(guān)系相遇的俊男、單位同事。一夜情發(fā)生最多的時(shí)間是“聚餐喝酒后”,地點(diǎn)則是“情人旅館”。
這樣一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,雖不具權(quán)威性,但還是可以看出,日本女人在性觀念上普遍持較開(kāi)放的態(tài)度,這點(diǎn)從其擁有世界上最龐大而又成熟的****業(yè),世界上最大的紅燈區(qū),世界上最多的情人旅館和世界上最奇特賣(mài)淫模式“少女援交”等就可見(jiàn)一斑。當(dāng)然,日本女人對(duì)“一夜情”如此開(kāi)放!此中的是非曲直難以一言定之,但這儼然成為了日本社會(huì)又一道的風(fēng)景,究其原因,背后恐怕還是源于日本這個(gè)“父權(quán)制”國(guó)家,男人在外拈花惹草,妻子是沒(méi)有置喙的余地。于是“一夜情”的出現(xiàn)也可理解為“釋?xiě)选倍选?/SPAN>
那么,表面保守溫順的日本女人為何也玩“一夜情”?一夜情為何在世界成了一種時(shí)尚,一種人們尋求剌激的方式?筆者無(wú)意把日本女人對(duì)“一夜情”開(kāi)放的態(tài)度上升到理論的高度去剖析和解讀。只是想說(shuō),不管你是哪里人,人們尋求一夜情,總有其理由,究其原因,筆者覺(jué)得,那還是把“愛(ài)”置于“生活和心靈”的底層。大家尋求的是那份沒(méi)有責(zé)任的“情”,那份只有歡愉的“性”?疑惑是那激情過(guò)后顯得更空洞的心靈?畢竟一夜請(qǐng)是對(duì)溫暖的向往和對(duì)孤獨(dú)的恐懼的一種填補(bǔ),是一種赤裸裸的對(duì)性的需求。
眾所周知,日本人并不認(rèn)為“性”是丑陋的,而是與吃飯、睡覺(jué)一樣,是日常生活的一個(gè)基本組成部分,性本身沒(méi)有是非,更沒(méi)有罪過(guò)。日本人之間雖然也不會(huì)主動(dòng)談?wù)摗靶浴,但在日本人的意識(shí)中,絕對(duì)沒(méi)有男女偷情的觀念。由此可見(jiàn),中國(guó)人與日本人在性的問(wèn)題上,有截然不同的兩種觀念,我們認(rèn)為他們性開(kāi)放,他們反而認(rèn)為我們性保守,兩種觀念沒(méi)有交集,無(wú)法調(diào)和就很能說(shuō)明問(wèn)題。面對(duì)日本女人的一夜情,答案恐怕不光是在性觀念上的開(kāi)放,更多的是平日里受禮教、傳統(tǒng)束縛太多的日本女性另類(lèi)慰藉。
當(dāng)然,保守的日本女人能對(duì)“一夜情”如此開(kāi)放,不能說(shuō)說(shuō)她們能容忍自己的丈夫在外花天酒地,且相安無(wú)事。除了日本的文化原因外,恐怕還有妻子相信,丈夫的這點(diǎn)風(fēng)流事絕對(duì)動(dòng)搖不了家庭的婚姻的根基,所以很放心,再說(shuō)想控制丈夫也不一定控制得了,樂(lè)得大方一些,為自己的“一夜情”多少還是能找到一些“慰藉”的借口。為此,日本女人對(duì)丈夫的“出軌”能坦然面對(duì),這并不是日本妻子有多聰明。與其說(shuō)這是日本民族的文化所致,倒不如說(shuō)這是保守的日本女人背后辛酸無(wú)奈的“發(fā)泄”罷了……